Inicio

  • Hoy se inicia la novena a Santa Teresita del Niño Jesús, patrona de las misiones

    Hoy se inicia la novena a Santa Teresita del Niño Jesús, patrona de las misiones

    Cada 22 de septiembre comienza la novena a Santa Teresita del Niño Jesús, joven carmelita que es patrona de las misiones pese a que nunca viajó fuera del Carmelo al que ingresó a muy corta edad.

    «Para mí la oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada al cielo, un grito de agradecimiento y de amor en las penas como en las alegrías», decía la Santa que también es doctora de la Iglesia.

    Primer Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús

    Segundo Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús

    Tercer Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús

    Cuarto Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús

    Quinto Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús

    Sexto Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús

    Séptimo Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño jesús

    Octavo Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño jesús

    Noveno Día de la Novena a Santa Teresita Del Niño Jesús

    Fuente: Aciprensa

  • El «gamer» católico que evangeliza en Twitch

    El «gamer» católico que evangeliza en Twitch

    La cultura juvenil actual es prácticamente sinónimo de juego. Millones de niños y jóvenes de todas las edades siguen a los streamers en plataformas como Twitch, donde los jugadores talentosos muestran sus habilidades y se relacionan con los espectadores a través del chat.

    Si bien algunos pueden cuestionar el valor de las comunidades de juegos, un streamer identificó su enorme potencial para la evangelización.

    Jonathan Blevins dirige el canal de Twitch BeardedBlevins, donde él y varios streamers de ideas afines están inyectando una perspectiva católica en la cultura de los videojuegos al tratar de encontrar «lo bueno en los videojuegos».

    Usando sus habilidades como padre y ex ministro de jóvenes, las transmisiones familiares de Jonathan son sanas y alegres; todo lo que se supone que es un «juego».

    En las últimas décadas la industria de los videojuegos ha cambiado mucho. Lo que comenzó como una actividad muy social, donde pueblos enteros de niños jugaban juntos en las salas de juegos locales, se convirtió en un esfuerzo más solitario con la llegada de las consolas domésticas.

    Estos sistemas hicieron que los juegos fueran más fáciles y predominantes. Pero a pesar de que compañías como Microsoft y Sony eventualmente comenzaron a ofrecer juegos en línea, los jugadores extrañaban la sensación de formar parte de una comunidad.

    Esta es una de las razones por las que las plataformas de transmisión de juegos como Twitch se han vuelto tan populares.

    Se remonta a una época en que los hermanos menores se sentaban alrededor de la televisión para ver a su hermano mayor conquistar un mapa que ellos no podían.

    O cuando docenas de amigos se reunían mientras tres o cuatro de ellos competían en pequeñas cajas de pantalla dividida.

    El medio, si bien está abierto a trolls y jugadores tóxicos, se presta bien al compromiso y la promoción de una comunidad de apoyo.

    Comunidad
    Una comunidad de apoyo es justo lo que Jonathan ha construido en su canal de Twitch, BeardedBlevins a través de una atmósfera acogedora y una alegría magnética.

    Jonathan atrae a los espectadores con un ingenio rápido, una fe humilde y, por supuesto, habilidades excepcionales detrás de los «palos» (jugador hablando por el controlador).

    Descubrimos que el enfoque de evangelización de Jonathan es como una bocanada de aire fresco después de sumergirse bajo el agua.

    Él hace referencias abiertamente católicas de vez en cuando y sus transmisiones generalmente terminan con Blevins orando por aquellos que sintonizaron, pero la verdadera evangelización proviene del ejemplo que establece Blevins.

    No es un programa de estudio bíblico o un grupo de jóvenes católicos. En lugar de predicar abiertamente a los que sintonizaron, Jonathan les muestra cómo se puede vivir en el mundo secular, manteniendo una perspectiva católica y gravitando hacia los valores de la fe.

    El estilo relajado de Blevins casualmente arroja perlas de sabiduría de una manera que enseña sin que el espectador sepa que ha aprendido.

    Entrevista
    Jonathan Blevins tuvo la amabilidad de responder las preguntas de Aleteia sobre la evangelización a través de los juegos:

    ¿De dónde surgió la idea de Bearded Blevins? ¿Qué te llevó a buscar “lo bueno en los juegos”?

    Jonathan Blevins: Mi esposa y yo organizamos noches de hospitalidad semanales en 2018/19 donde invitamos a todos y a cualquiera a nuestra casa para una comida y compañerismo.

    Como que lo explotó y se convirtió en un elemento básico en nuestra comunidad.

    Uno de los amigos que hice durante estos eventos estaba en marketing y hablamos sobre la idea de que yo transmitiera.

    Decidí esa noche que lo probaría la semana siguiente y él insistió en que introdujera algunos materiales de marketing y una «marca» consistente en todas mis páginas de redes sociales.

    Se nos ocurrió BeardedBlevins esa noche y cambié todos mis identificadores de inmediato y lo anuncié al día siguiente.

    He estado familiarizado con Twitch durante años y hay muchos creadores de contenido geniales para toda la familia en la plataforma.

    Sin embargo, hay más streams que tienen éxito por la toxicidad del streamer o de la comunidad.

    Muchos de los estereotipos sobre los videojuegos se inclinan hacia la toxicidad, pero sé que no son malos en sí mismos.

    Así que me propuse traer algo bueno a los juegos y mostrarle a la gente que pueden suceder grandes cosas cuando Cristo está en el centro.

    ¿Cómo reaccionan los espectadores cuando hablas de la fe en el entorno de un videojuego? ¿Qué nivel de compromiso has perfilado?

    Hemos visto todo tipo de reacciones, pero por lo general fascinación y curiosidad, así como gratitud.

    No estamos organizando sesiones de enseñanza ni dando conferencias a la gente. La fe surge naturalmente después de que los espectadores ya han comenzado a confiar en nosotros porque somos amigables y amables.

    Luego, cuando inevitablemente hacen preguntas sobre la fe o la vida en general, están muy abiertos a lo que tengamos que decir.

    El comentario número uno que recibimos de la gente es “wow, nunca he escuchado a alguien compartir la fe de una manera tan amable y sin confrontaciones”.

    ¿Qué videojuegos dirías que tienen el mayor potencial para iniciar una conversación sobre la fe? ¿Cuál es tu favorito para transmitir y por qué?

    Cualquier juego que no sea tremendamente sangriento o que no use lenguaje obsceno puede ser un vehículo para la conversación.

    Elegimos jugar Fortnite porque nos permite jugar tan rápido o lento como queramos mientras podemos leer el chat a un ritmo rápido y seguir la conversación. También es un juego súper divertido y entretenido en general.

    Tus streamers son muy relajados. ¿Cuáles son las mejores maneras de mantener la calma cuando los tiradores competitivos, como Fortnite, se calientan?

    La competencia es una de las principales razones por las que a cualquiera le gustan los videojuegos.

    Queremos trabajar junto con nuestros amigos/compañeros de equipo para lograr una meta. Ganar es divertido. Pero es solo un juego.

    A mí me resulta fácil recordarlo. No creo que nunca me haya «enfurecido» en la transmisión a menos que haya sido por un meme.

    Creo que es importante demostrar que puedes ser competitivo, tratar de ganar y mantener la calma cuando las cosas no salen como quieres.

    Sus canales hablan sobre su fe católica, pero también he visto conversaciones sobre deporte, desafíos de comida picante y discusiones grupales sobre eventos mundiales. ¿Cómo logras un equilibrio entre los temas seculares y religiosos y cómo sientes que esto te ayuda a evangelizar a tus espectadores?

    Para usar una de las palabras de moda más importantes en el mundo católico en este momento… Autenticidad. Somos solo nosotros mismos.

    Siempre he sido yo en la corriente y eso es todo lo que sé ser. Me encantan los deportes, la comida, el bourbon, los platos calientes y mi fe católica.

    Por alguna razón, a las personas les gusta pasar el rato conmigo y les importa lo que tengo que decir, por lo que aquellos que no están muy interesados ​​​​en la parte de la fe lo soportan o incluso han tenido conversiones sobre ella.

    Y los que están allí solo por el aspecto de la fe, llegan a ver que no tienes que hablar de Jesús cada segundo de cada día para vivir tu fe.

    Todo lo que hacemos puede tener a Dios en el centro si estamos entrando en ello con la correcta disposición de nuestro corazón.

    ¿Alguna vez le has rezado a un santo para pedirle ayuda con un juego? ¿Qué santo crees que sería el mejor jugador?

    Nunca he rezado para ganar un videojuego o hacerlo bien. A menudo le pido a san Francisco de Asís su intercesión antes de transmitir.

    Creo que Tomás de Aquino habría sido el mejor jugador de todos los tiempos, pero agradezco que no tuviera videojuegos que lo distrajeran del claro llamado que tenía de Dios.

  • Sacerdote bautiza de emergencia a bebé lanzado a una autopista

    Sacerdote bautiza de emergencia a bebé lanzado a una autopista

    El P. Gregorio “Goyo” Hidalgo, sacerdote originario de España y que sirve en Estados Unidos, contó que hizo un bautizo de emergencia a un bebé de casi dos años, que fue lanzado a una autopista en medio de una pelea de una pareja de novios.

    “Hice un bautizo de emergencia de un bebé. El novio de la madre, luego de discutir con ella mientras manejaban en la autopista, decidió lanzarlo por la ventana del auto. ¡Qué acto para más horrible!”, dijo el sacerdote en su cuenta de Twitter el 19 de septiembre.

    “Rezando por ti, pequeño ‘C’. No merecías esto”, agregó el sacerdote originario de Toledo.

    En diálogo con ACI Prensa este martes, el P. Hidalgo explicó que el bautizo fue el domingo 18, luego de una Misa que celebró ese día.

    “Me llamaron del hospital y un parroquiano me llevó. Subí corriendo y vi a un niño precioso, entubado, cubierto. Solo se le veía la cara y tenía la cabeza destrozada”, relató.

    “He visto muchas historias, con peleas, con cosas graves, pero esta ha sido horrible, me ha tocado mucho”, lamentó el sacerdote.

    Tras precisar que el novio no era el padre del bebé, el P. Hidalgo dijo también a ACI Prensa que “nunca había visto llorar a un hombre así. El abuelo estaba destrozado y la abuela tuvo una subida muy alta de azúcar por la diabetes, por la impresión de lo ocurrido”.

    Para concluir, el sacerdote indicó que desconoce el estado actual del niño, que espera pueda sobrevivir y pidió a todos una oración por el pequeño.

  • Papa Francisco: Los jóvenes deben ser protagonistas del futuro

    Papa Francisco: Los jóvenes deben ser protagonistas del futuro

    “El futuro comienza hoy y comienza por nosotros”; este es el mensaje del Papa Francisco en un nuevo vídeo publicado por la Sección de Migrantes y Refugiados ante la 108ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, que se celebrará el próximo domingo 25 de septiembre.

    “No podemos dejar a las próximas generaciones la responsabilidad de las decisiones. Y los jóvenes deben ser los protagonistas de este nuevo comienzo”, dice el Papa Francisco en el vídeo.

    Además, acompañando a las palabras del Papa Francisco aparece el testimonio de dos jóvenes embajadores de Talitha Kum, comprometidos con la lucha contra la trata de personas.

    Cabe destacar que más de 6 mil miembros de cerca de 800 congregaciones religiosas trabajan en labores de prevención, rescate y acompañamiento a través de la Red Internacional de la Vida Consagrada Contra la Trata de Personas Talitha Kum.

    Los dos jóvenes relatan la lacra de la trata en Asia y la manera en la que trabajan para ayudar a los necesitados, comprometiéndose así a construir un futuro mejor.

    Para lograr este futuro el Papa Francisco pregunta: “¿Qué decisiones hay que tomar ahora para construir un futuro inclusivo y mejor para todos?”.

    Ante esta pregunta, la Sección de Migrantes y Refugiados anima a responder personalmente y contribuir a esta reflexión a través de un breve vídeo o foto con una respuesta a la dirección media@migrants-refugees.va o dirigiéndose directamente a los medios sociales de esta sección.

    Además, con motivo de esta jornada, en su página web se puede encontrar un “kit” en varios idiomas que contiene: consejos para la Celebración Eucarística, oraciones, y actividades para jóvenes y adultos.

    Fuente: Aciprensa

  • Lc 8, 19-21

    Lc 8, 19-21

    Lectura del santo evangelio según san Lucas

    Lc 8, 19-21

    En aquel tiempo, fueron a ver a Jesús su madre y sus parientes, pero no podían llegar hasta donde él estaba porque había mucha gente. Entonces alguien le fue a decir: “Tu madre y tus hermanos están allá afuera y quieren verte”. Pero él respondió: “Mi madre y mis hermanos son aquellos que escuchan la palabra de Dios y la ponen en práctica”.

    PALABRAS DEL SANTO PADRE
    ¡Necesitamos escucharlo! Es de hecho una cuestión de vida, como recuerda la fuerte expresión que no solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. La vida que nos da la Palabra de Dios. ¿Cómo podremos afrontar nuestra peregrinación terrena, con sus cansancios y sus pruebas, sin ser regularmente nutridos e iluminados por la Palabra de Dios? La Palabra de Dios hace un camino dentro de nosotros. La escuchamos con los oídos y pasa al corazón; no permanece en los oídos, debe ir al corazón; y del corazón pasa a las manos, a las buenas obras. Este es el recorrido que hace la Palabra de Dios: de los oídos al corazón y a las manos. (Audiencia General, 31 enero 2018)

  • PABLO CHÔNG HASANG

    PABLO CHÔNG HASANG

    Pablo Chong Hasang, el catequista peregrino
    La historia de Pablo es la historia de un héroe de la fe, que a una edad muy temprana, vio a la mitad de su familia morir como mártir. Nacido en 1795 y originario de Mahyan, junto con su madre y su hermana fueron encarcelados y privados de todo. Una vez liberados, su fe era más fuerte que nunca. Él se mudó a Seúl y se unió a la comunidad cristiana local y trabajó para obtener nuevas conversiones. Hizo al menos 15 peregrinaciones a China por su cuenta, a pie y en medio de miles de dificultades, trabajando para llevar sacerdotes y misioneros al suelo coreano desde Pekín. Mientras Pablo era huésped del obispo francés de Imbert, que había ayudado a entrar en Corea y que quería consagrarlo como sacerdote, Pablo fue detenido durante las persecuciones anticristianas y martirizado el 22 de septiembre de 1839.

  • Vaticano lanza concurso internacional para el himno del Jubileo 2025

    Vaticano lanza concurso internacional para el himno del Jubileo 2025

    El Vaticano lanzó este sábado 17 de septiembre el concurso internacional, abierto y gratuito, para elegir el Himno del próximo Jubileo 2025.

    La convocatoria la hace la Sección para las cuestiones fundamentales de la evangelización en el mundo del Dicasterio para la Evangelización, a quien el Papa Francisco ha encomendado la organización del Jubileo.

    La nota señala que “el himno deberá poner música al texto propuesto por el Dicasterio, en italiano, escrito por Pierangelo Sequeri”, que puede verse AQUÍ.

    Entre las reglas para la composición se resalta que el himno debe cumplir “la finalidad litúrgica, la posibilidad de ser entonado por una schola cantorum, así como por una asamblea litúrgica. La pieza musical obviamente tendrá que ser inédita”.

    “La participación en el concurso es gratuita y abierta a todos”, precisa la nota.

    Las composiciones se podrán enviar desde el 16 de enero de 2023 y la fecha límite para enviar el formulario de solicitud es el 25 de marzo de 2023, a las 8:00 p. m. (CET).

    Más información y reglas del concurso en http://www.iubilaeum2025.va/es/inno.html y en http://www.pcpne.va

    ¿Qué es un Jubileo?
    El primer Jubileo celebrado por la Iglesia Católica fue en el 1300, el Año Santo convocado por el Papa Bonifacio VIII. La idea inicial era celebrar un Jubileo cada 100 años pero luego se redujo la periodicidad a 33, la edad de Cristo.

    En el 1450 se redujo la periodicidad a 25 años para que cada generación tenga su Jubileo. Cada año santo con esta diferencia de tiempo es ordinario, pero el Papa puede convocar un jubileo extraordinario si así lo desea.

    El rito más conocido del Jubileo es la apertura de las puertas santas en las 4 Basílicas Mayores de Roma: San Pedro en el Vaticano, San Juan de Letrán, San Pablo Extramuros y Santa María la Mayor.

    El Jubileo del año 2025 será ordinario y el segundo Jubileo del pontificado del Papa Francisco después del Jubileo extraordinario del 2015.

    El anterior a ese fue el del año 2000, convocado y presidido por el Papa San Juan Pablo II.

    Pellegrini di speranza

    Testo di Pierangelo Sequeri

    Fiamma viva della mia speranza

    questo canto giunga fino a Te!

    Grembo eterno d’infinita vita

    nel cammino io confido in Te.

    Ogni lingua, popolo e nazione

    trova luce nella tua Parola.

    Figli e figlie fragili e dispersi

    sono accolti nel tuo Figlio amato.

    Fiamma viva della mia speranza

    questo canto giunga fino a Te!

    Grembo eterno d’infinita vita

    nel cammino io confido in Te.

    Dio ci guarda, tenero e paziente:

    nasce l’alba di un futuro nuovo.

    Nuovi Cieli Terra fatta nuova:

    passa i muri Spirito di vita.

    Fiamma viva della mia speranza

    questo canto giunga fino a Te!

    Grembo eterno d’infinita vita

    nel cammino io confido in Te.

    Alza gli occhi, muoviti col vento,

    serra il passo: viene Dio, nel tempo.

    Guarda il Figlio che s’è fatto Uomo:

    mille e mille trovano la via.

    Fiamma viva della mia speranza

    questo canto giunga fino a Te!

    Grembo eterno d’infinita vita

    nel cammino io confido in Te.

  • El milagro de la licuefacción de la sangre de San Genaro vuelve a repetirse en Italia

    El milagro de la licuefacción de la sangre de San Genaro vuelve a repetirse en Italia

    Este lunes 19 de septiembre, los fieles han sido testigos de un nuevo milagro en la Catedral de Nápoles (Italia), donde la licuefacción de la sangre de San Genaro ha vuelto a repetirse.

    “El signo de la sangre, una vez más», han sido las palabras con las que el arzobispo de Nápoles, Mons. Domenico Battaglia, anunció a los fieles reunidos en la catedral que la sangre de San Genaro se había licuado.

    Es tradición que cada 19 de septiembre y en otras dos ocasiones del año suceda el milagro de la licuefacción de la sangre de San Genaro, que el resto del año se conserva sólida en un relicario.

    Se trata de un suceso extraordinario que es considerado un prodigio y ocurre desde el año 1389.

    El Arzobispo de Nápoles, Mons. Domenico Battaglia, presidió la Eucaristía en la Catedral a las 10:00 a.m. (hora local), poco antes de la Misa trasladó el relicario con la sangre de San Genaro desde la capilla del tesoro al altar mayor de la Catedral en donde permaneció durante toda la celebración eucarística.

  • S. JENARO, OBISPO DE BENEVENTO Y MÁRTIR

    S. JENARO, OBISPO DE BENEVENTO Y MÁRTIR

    …así como esta sangre hierve en cada fiesta, así tambièn que la fe de los napolitanos pueda hervir, reflorecer y afirmarse…» (Pablo VI, Discurso a los peregrinos napolitanos, 1966)
    Nacido en Nápoles, o quizás en Benevento, en la segunda mitad del siglo III, Jenaro ya era obispo de la ciudad a la edad de treinta años, donde era amado por los fieles y respetado por los paganos por sus obras de caridad hacia los pobres, entre los que no hacía ninguna distinción. Estamos en el primer período del imperio de Diocleciano, cuando a los cristianos aún se les concedía cierta libertad de culto e incluso se les permitía aspirar a altos cargos civiles. Pero poco después, en el 303, todo cambió y los cristianos se convirtieron en el enemigo por erradicar.

    Mártir de la fe
    La tradición más acreditada afirma que el episodio que llevó al martirio de Jenaro tuvo lugar a principios del siglo IV, con la reanudación de la persecución contra los cristianos. Durante algún tiempo Jenaro había sido un gran amigo de Sosio, diácono de la ciudad de Miseno. Un día, mientras Sosio leía el Evangelio en la iglesia, Jenaro tuvo una visión: una llama sobre la cabeza de Sosio. La llama era el símbolo del amor ardiente que lo habría conducido al martirio. Jenaro dio gracias al Señor y pidió tener el mismo amor ardiente y el mismo destino. El obispo, por lo tanto, invitó a Sosio a la visita pastoral que planeaba hacer a Pozzuoli, para compartir la vida de la fe; el diácono partió, pero durante el viaje se le acercaron los guardias enviados por Dragoncio, gobernador de Campania, y fue encarcelado. En la cárcel recibió la visita de Jenaro que estaba acompañado por el diácono Festo y el lector Desiderio: los tres trataron de interceder por la liberación de Sosio, pero en respuesta recibieron la injusta sentencia de ser echados como alimento a los osos, los cuatro juntos. La noticia de la inminente y pública condena a muerte, sin embargo, no fue bien recibida por el pueblo y por eso, temiendo una revuelta, el gobernador la cambió en una decapitación «más discreta», lejos de los ojos del pueblo. Por si fuera poco, todavía se añadirá el martirio de Próculo, diácono de la iglesia de Pozzuoli, y de los fieles Eutiques y Acucio que habían criticado públicamente la ejecución.

    Otra versión del martirio
    Dado que no todas las fuentes antiguas coinciden en los eventos que determinaron el martirio de San Jenaro, se presenta aquí otra hipótesis legendaria de lo que podría haber sucedido. Jenaro iba de camino a Nola: allí el malvado juez Timoteo lo encarceló con la acusación de proselitismo y porque violaba los edictos imperiales. Las torturas infligidas al santo, sin embargo, no afectaron ni a su cuerpo ni a su fe; por lo tanto, Timoteo lo mantuvo encerrado en un horno del que, una vez más, Jenaro salió ileso. Al final fue condenado a ser decapitado en un lugar cerca de la llamada Solfatara. Durante el traslado se encontró con un mendigo que le pidió un trozo de su túnica para conservarlo como reliquia: el santo le respondió que podría quedarse con todo el pañuelo que él se ataría al cuello antes de la ejecución. Antes del desenlace final, sin embargo, Jenaro se llevó un dedo a la garganta que fue cortado por la cuchilla junto con el pañuelo, que hoy es también es guardado como una reliquia.

    El milagro de la licuefacción de la sangre
    Como era costumbre durante la ejecución de los mártires, también a la muerte de Jenaro una mujer, Eusebia, llegó y recogió en dos ampollas la sangre derramada por el obispo, ya en olor de santidad. Se las entregó al obispo de Nápoles, que hizo construir dos capillas en honor de tales reliquias: s. Gennariello al Vomero y s. Jenaro en Antignano. El cuerpo, en cambio, fue enterrado primero en la campiña marciana, y luego sufrió un primer traslado en el siglo V, cuando el culto al santo ya estaba muy difundido. Jenaro será canonizado por Sixto V en 1586. En cuanto a la reliquia de la sangre, ésta fue expuesta por primera vez en 1305, pero el milagro de que ésta adquiera el estado líquido y parezca que está hirviendo; estado en el que permanece durante la siguiente octava, ocurrió por primera vez el 17 de agosto de 1389, después de una grave hambruna. Hoy el milagro se repite tres veces al año: el primer sábado de mayo, en memoria del primer traslado; el 19 de septiembre, en la memoria litúrgica del santo y la fecha de su martirio; y el 16 de diciembre que conmemora la desastrosa erupción del Vesubio en 1631, bloqueada tras la invocación del santo. Las dos ampollas están guardadas en un estuche de plata querido por Roberto de Anjou, en la Capilla del Tesoro de san Jenaro en la Catedral de Nápoles.

  • Diálogo abierto del Papa con los nuevos obispos: Sean pastores cercanos a los pobres

    Diálogo abierto del Papa con los nuevos obispos: Sean pastores cercanos a los pobres

    Una reunión informal, todos sentados en círculo, salpicada principalmente por testimonios, sugerencias y el ánimo de servir a los pobres, además de los días dedicados a «aprender» cómo ser obispos, qué retos afrontar, qué temas seguir. Alrededor de 200 nuevos obispos participantes en el curso de formación promovido por los Dicasterios para los Obispos y para las Iglesias Orientales fueron recibidos esta mañana por el Papa Francisco en la Sala Clementina. El encuentro fue privado para permitir una conversación libre entre el Papa y los prelados (había muchos latinoamericanos), en este caso los que participaron en la segunda ronda del curso, celebrada del 12 al 19 de septiembre en el Ateneo Regina Apostolorum de Roma.

    El cuidado de los últimos
    La primera ronda, inaugurada por una misa celebrada por el cardenal secretario de Estado Pietro Parolin, se había celebrado en cambio del 1 al 8 de septiembre (la subdivisión se debió al elevado número de participantes y a las restricciones de Covid). Francisco recibió a los participantes del curso -una tradición iniciada en el año 2000 bajo el pontificado de Juan Pablo II y dedicada este año al tema «Anunciar el Evangelio en el cambio de época y después de la pandemia: el servicio del obispo»- en la Sala Clementina.

    Incluso entonces, no hubo un discurso escrito, sino una discusión confidencial, como dijo el obispo auxiliar de São Paulo, monseñor Angelo Ademir Mezzari, a la edición portuguesa de Vatican News. El Pontífice, dijo, había dado la bienvenida a los presentes con un mensaje, el de no olvidar la cercanía a los pobres, consciente de que todo está interconectado y todo necesita cuidados en este planeta. Entonces había querido escuchar directamente a sus invitados, sus historias, sus demandas y peticiones. Todo esto duró alrededor de una hora y media.

    Ambiente «sinodal
    La misma pauta se reprodujo hoy en un clima «sinodal», como explicó al micrófono de Andressa Collet el obispo brasileño Maurício da Silva Jardim, que asumirá la dirección de la diócesis de Rondonópolis-Guiratinga (MT) el 23 de octubre. «Sinodal», explicó el prelado, fue también el ambiente de la semana de trabajo en el Regina Apostolorum, durante la cual, a la luz del Magisterio del Papa Francisco, los ponentes se centraron en un tema y dieron la palabra a la asamblea, que pudo «expresarse, plantear los temas y problemas concretos de la realidad, como el hambre, la violencia, la desigualdad social, la migración, las crisis políticas y sanitarias, la ética y las cuestiones sociales en el mundo». Los cerca de 19 nuevos obispos brasileños también pudieron llamar la atención de los participantes en el curso y del Papa sobre los principales problemas que desfiguran el rostro de la Amazonia, como la minería, la explotación y la deforestación ilegal.

    Desafíos y magisterio
    Durante el curso se profundizó en algunos de los textos de Francisco -Amoris laetitia, Fratelli tutti y Laudato si’, en particular- y se discutieron algunos de los puntos clave del pontificado de Jorge Mario Bergoglio, como la familia y la fraternidad universal a través de la promoción humana integral.

    Fue, dice Monseñor Jardim, «una oportunidad para caminar juntos en diferentes frentes, pero compartiendo el espíritu misionero de la Iglesia, animándonos a ser ‘pastores del pueblo’ y ofreciendo elementos para actuar en nuestras diócesis, como retos pastorales de la Iglesia y a través del principio establecido por el Papa Francisco de una Iglesia misionera, sinodal, de comunión y participación».

    Audiencia a los obispos de las tierras de misión
    El sábado pasado se recibió en audiencia a otro grupo de obispos, los pastores de tierras de misión que participaron en otro seminario de formación en Roma, organizado por el Dicasterio para la Evangelización. En un diálogo abierto, el Papa -en audiencia privada- instó a los prelados a vivir la cercanía de los pastores, primero con Dios, luego la comunión entre los episcopados y con los sacerdotes, sin olvidar a los fieles.

    Según informó al padre Joan Pacheco el Vicario Apostólico de Caroní en Venezuela, Monseñor Gonzalo Ontiveros, en la audiencia los obispos tuvieron la oportunidad de compartir con el Papa sus experiencias de trabajo misionero, dando así pie a la reflexión del Pontífice. En particular, Francisco reiteró la importancia de la oración en el ministerio episcopal porque si un obispo no reza, se aleja de Dios y «se marchita».

    También, informa Ontiveros, el Papa pidió una mayor unidad entre los obispos como «hermanos en el episcopado» y una mayor cercanía con los sacerdotes, los colaboradores, las comunidades parroquiales: «Respondan, llámenlos. Estén atentos a sus necesidades», dijo el Papa Francisco. Entre las recomendaciones, también las de alejarse de las manías de protagonismo y autorreferencialidad y del proselitismo, que es diferente de la «evangelización» que debe realizarse «al estilo de Jesús».

    (Vatican Media)